Porque razão certos padrões emocionais se repetem na nossa vida? A palavra sânscrita “Samskara” — impressão mental ou carimbo psíquico — pode guardar a resposta. Um convite à reflexão sobre as memórias da alma e o seu impacto na vida presente.
SAMSKARA
As feridas na Alma, que podemos encontrar no Corpo Astral e na Mente Inconsciente
Uma das definições mais extraordinárias que encontrei sobre as experiências, memórias ou feridas da Alma que o ser humano possa trazer consigo do seu passado – relacionado com eventos traumáticos, bloqueios, conflitos, ou sintomas que possa ter – que poderão atrair consequências na vida atual de maior ou menor intensidade e inibir a evolução ou o livre fluir normal da vida, virá traduzida numa palavra sânscrita “Samskara”.
Questionamo-nos por vezes porque existirá uma tendência de certos acontecimentos ou reações emocionais repetitivas sucederem, ou mesmo do porquê de estes poderem atrair situações, relacionamentos, circunstâncias e aspetos negativos muito semelhantes – por vezes até dando a sensação de que o Universo conspira contra nós próprios?
Algumas pessoas identificam por vezes estas circunstâncias como fazendo parte dum karma, de algo que possa ter origem nalgum pecado seu, ou talvez resultado de algo que fez de mal algures no seu passado. Mas será mesmo assim?
Poderemos encontrar resposta a esta questão na palavra Samskara que advém da filosofia hindu e de religiões indianas, que significará: “impressão mental” ou “carimbo psíquico”.
Samskaras seriam as tendências inatas, remanescentes de alguma propensão instintiva, que exercem influência sobre a constituição, as decisões e a natureza de cada pessoa. No hinduísmo, esta propensão psíquica é causada por Karmas, tanto desta existência atual, como de vidas passadas.
Na realidade o termo Samskara identificado como o conjunto das tendências subconscientes, de carácter inato e hereditário, causa dos condicionamentos, pode significar literalmente como o ‘ativador’. Isso sugere que as impressões subconscientes não são apenas resquícios inertes de pensamentos e ações passadas, mas são forcas ativas que continuam determinando os conteúdos da vida psíquica, impelindo continuamente a consciência para assumir novas formas que, por sua vez, darão lugar ao renovar de novas ações. Poderíamos também definir este termo como as impressões ou cicatrizes deixadas na mente e no corpo astral pelas experiências prévias.
Samskara é uma ferida que pede a cura, e está muitas vezes ligada a um trauma do passado, mas não só. É produzida por um estímulo, criando reação química/emocional, tal como uma mensagem gravada, que se repete cada vez que encontra esse mesmo estímulo. Pode estar relacionada com memórias (situações, músicas, cheiros, locais, pessoas, etc.), ativando reações como sensações, emoções ou sentimentos ligados a esse mesmo evento passado e, atuam na realidade como ondas emocionais existentes no inconsciente, que influenciam as emoções da vida atual.
Podem sobrepor reações emocionais uma sobre a outra na consciência presente e tendem a criar circunstâncias na vida através das quais se possam manifestar. Não só ampliam o sofrimento e emoções por sobreposição, mas também manipulam criando dificuldades, para que as emoções possam voltar a ativar-se. Atuam na realidade também como tendências latentes que influenciam o destino humano.
Qual a diferença entre Samskara, Vasana e Karma?
Samskara, Vasana e Karma têm origem no sânscrito e são conceitos centrais nas filosofias e religiões indianas (como o Hinduísmo e o Budismo) para descrever a mecânica da mente, do destino e do comportamento humano
O significado da palavra sânscrita “Karma” é “ação” e refere-se a todas as ações que cada indivíduo tenha efetuado no seu passado, tanto importa que tenha sido uns minutos antes ou em vidas pretéritas. Naturalmente que existirão vários tipos de Karma, como por exemplo os de família, ou os de uma geração ou mesmo dum país. Essas questões serão relativas às consequências de ações dum grupo, ou de ações geradas numa dada localização geográfica.
Bert Hellinger, um dos psicoterapeutas mais inovadores do mundo, criador das Constelações Familiares que lançou a luz sobre as consequências dos resultados das ações que tiveram origem no passado da família – principalmente nos relacionamentos familiares – esclarece bem como o destino duma família é afetado pelas ações ancestrais.
Neste conceito, os mecanismos de cada ação realizada é como um impulso que se envia ao Universo. Depois dum período muito variável – que poderá ser mesmo até de várias vidas – este impulso regressa à sua origem, gerando correspondentes circunstâncias na vida de cada indivíduo. Nessa altura, a ação do Karma virá do exterior afetando o mesmo. Os atos negativos tenderão a criar circunstâncias desfavoráveis quando voltam com o correspondente impulso, enquanto as ações positivas irão originar condições propícias a esse aspeto. No hinduísmo, no entanto, consideram os resultados positivos de ações passadas com a palavra sânscrita “Darma”, embora esta possa ter sido também reconhecida com diferentes definições, com a evolução do tempo.
As Samskaras também poderão ser de diferentes naturezas, mas somente de fatores internos, em comparação com a anterior definição de Karma. Ou seja, elas serão originadas por ondas emocionais que existem no interior da mente inconsciente e que podem influenciar as respostas emocionais presentes.
Em complemento sobre esta matéria, Hans TenDam, especialista em Terapia de Vidas Passadas, com mais de 50 anos de experiência como terapeuta e professor internacional, considera também que as situações passadas que não ficaram bem resolvidas – traumáticas ou não – podem originar subpersonalidades dissociadas que permanecem na vida atual a fim de solucionar essas questões, tal como qualquer espírito ou entidade intrusa ou obsessiva que afeta e influencia a mente, as emoções e a vida quotidiana do indivíduo.
Poderíamos desta forma dizer que as Samskaras possam ser a causa das reações destas subpersonalidades criadas por eventos passados, que pretendem curar ou limpar essa experiência, atraindo as mesmas circunstâncias que ocorreram para se que repitam, até que o processo ou o trauma fique solucionado?
Naturalmente que o fator emoção e a sua intensidade têm uma forte componente aqui, as quais terão permanecido no corpo astral como uma memória de algo que tenha ficado mal resolvido. Por outro lado, para que a alma individual se sinta completa deverá ser reintegrada totalmente após a morte física, devendo ser tratada a personagem dessa mesma vida passada.
Vasanas são criadas pelas Samkaras, sendo tendências subconscientes deixadas pelos nossos pensamentos e ações anteriores. São os impulsos invisíveis por trás dos nossos hábitos que determinam como pensamos, sentimos, falamos e agimos.
Nossa natureza divina é amor eterno, paz e felicidade. Não podendo experimentar a felicidade interior, buscamos essa felicidade aparentemente “perdida” nas coisas, seres e circunstâncias do mundo exterior. Mas as coisas, os seres e as circunstâncias do mundo são impermanentes e estão em mudança. E assim, nunca encontramos a felicidade eterna que realmente buscamos.
Como as Vasanas são formadas e como elas ocultam a nossa divindade inata?
Ao nos empurrar para fora do mundo para alcançar a felicidade, as Vasanas perpetuam uma falsa noção de que somos apenas seres humanos Cada vez que buscamos felicidade lá fora, o véu Vasana sobre a nossa natureza espiritual divina se intensifica. É assim que as Vasanas nos impedem de olhar para dentro de nós mesmos para redescobrir a fonte da verdadeira felicidade.
Para o ser humano será difícil percepcionar totalmente o seu mundo interno e, o que o impulsiona nos seus pensamentos e ações diariamente.
Como exemplo, poderemos mencionar que uma subpersonalidade que tenha vivido e morrido na pobreza numa vida passada poderá, devido a uma tendência ou Vasana, na vida atual atrair circunstâncias económicas algo semelhantes ou um estado de espírito e psíquico de pobreza, com baixa autoestima, criar falta de abundância, dificuldade de lidar com o dinheiro, medo de não sobreviver por não ter algo, dificuldade de acreditar que merece, ou atrair mesmo situações económicas profissionais difíceis. Será bastante possível aqui que pela lei da atração, o Universo envie o que cada indivíduo acredita merecer nestas circunstâncias.
Noutro exemplo, alguém que tenha sofrido com a amputação dum braço numa vida passada – o que lhe terá ocasionado dificuldades na sua vida profissional, familiar e social naquela época em que viveu, poderá na sua vida atual, ter uma predisposição para se sentir incapaz, ou mesmo rejeição dos outros, que seria o mesmo estado emocional que a personagem da pretérita existência teria sentido. Pode ser provável que a Samskara atraia situações que comprovem a existência de algo que necessita ser resolvido interiormente, sem que a pessoa tenha consciência disso.
As reações emocionais ou as somatizações são uma mensagem pré-gravada que se repete cada vez que encontra um estímulo – seja um lugar, uma frase ou um som, algo ou alguém que faça recordar um dado evento passado, ou de forte intensidade emocional. Esse estímulo poderá ser um simples desafio no dia-a-dia, ou uma memória associada a algo que aconteceu nesse mesmo passado.
Uma personagem de outra época que teve um acidente num penhasco, caindo duma grande altura e morrendo posteriormente, poderá na vida atual sofrer de pânico ou de vertigens se se encontrar num dado local, a uma grande altura do chão. Esta subpersonalidade poderá criar situações de quedas ou de acidentes devido a isso.
Atrair situações de abandono ou sentir-se abandonado e desamparado poderão ser reações ou emoções normais de alguém que numa vida passada trouxe uma Samskara duma criança abandonada pelos seus pais.
Entre as recordações conscientes e as sobreposições inconscientes, o ser humano não vê o mundo real e presente, mas sim sonha numa nuvem de Samskaras, cheio de fantasmas do seu passado, por vezes perdido, desconectado numa dada ilusão, sem sequer suspeitar da realidade em que se encontra e, que aliás até se habituou, pois nasceu assim. Tanto os seus pensamentos como as emoções são fundamentalmente, reações provocadas por cicatrizes, programas ou memórias dum passado esquecido, nalguns casos com mais força e intensidade do que noutros.
Como Funciona este Ciclo?
O processo mental desenrola-se em cadeia, muitas vezes de forma impercetível:
- Samskara (Impressão Subconsciente): São as “marcas” ou gravações deixadas na nossa mente após cada experiência ou ação. O acúmulo destas marcas profundas forma a nossa personalidade. Várias subpersonalidades poderão surgir dum passado no inconsciente humano, por vezes em conflito entre si.
- Vasana (Tendência ou Desejo Subtil): É a preferência ou desejo subconsciente que nasce dessa marca, consequência ou agrupamento de vários Samskaras. São as inclinações naturais, desejos latentes ou impulsos que nos fazem agir de determinada maneira no piloto automático
- Vritti (Onda de pensamento): O desejo materializa-se num pensamento ativo.
- Karma (Ação e Consequência): O pensamento transforma-se agora em ação, criando um novo ciclo, tornando-se na lei de causa e efeito. Refere-se a qualquer ação física, mental ou verbal que realizamos, bem como o seu resultado
Enquanto o Karma determina as circunstâncias e experiências que atraímos (causa e consequência), os Samskaras e as Vasanas representam o “condicionamento psicológico” que nos leva a reagir inconscientemente a essas mesmas circunstâncias.